-
লীগের প্রাণভোমরা
আমি বলতে চাই, গত ১৫ বছর আমাদের ভোগান্তির মূল কারণ ইতিহাসের আওয়ামী বয়ান। ৩টা ধাপে আওয়ামী শ্রেষ্ঠত্ব প্রতিষ্ঠা হয়েছে এবং তাতে হাওয়া দিয়েছে পানি দিয়েছে শাহবাগী রাম-বাম-শিল্পী গোষ্ঠী। এবং এই ইতিহাস জীবিত থাকলে এই ইতিহাসের উপর ভর করে আওয়ামী লীগ আবার জীবিত হবে। ১.৭১-এর মুক্তিযুদ্ধকেই বাংলাদেশের একমাত্র জন্মপ্রক্রিয়া মনে করা২.মুজিবকে এই জন্মপ্রক্রিয়ার একমাত্র জনক বানানো৩.সেই […]
-
ফ্যাশিবাদের প্রেতাত্মা
হাসিনা যদি প্রেতিনী (>পেত্নী) হয়, তবে প্রেতাত্মাটি হল বাঙালি জাতীয়তাবাদ। বাঙালি জাতীয়তাবাদ হল মৌলিকভাবে হিন্দুত্ববাদ। গণঅভ্যুত্থানে অনেক কওমিছাত্রদেরও দেখেছি ক্ষুদিরাম, সূর্যসেন, প্রীতিলতাদের নিয়ে আদিখ্যেতা করতে। অথচ এরা ছিল হিন্দুত্ববাদী। বৃটিশের বিরুদ্ধে এরা লড়ছিল কারণ বৃটিশ মুসলিমদের উন্নতির জন্য বঙ্গভঙ্গ করেছিল। ফলে কলকাতা-নিবাসী হিন্দু জমিদারদের খাজনা ইত্যাদিতে অসুবিধা হচ্ছিল। প্রধান শত্রু ছিল মুসলিমরা। বৃটিশরা মুসলিমদের পক্ষে […]
-
হিন্দুত্ববাদী শাসক: আকবর (পর্ব-২)
আহমদ সিরহিন্দী রহ. এর মেহনত মুজাদ্দিদে আলফে সানী রহ. (১৫৬৪-১৬২৪) এর বয়স ৪৩ বছর যখন আকবর মারা যান। তাঁর জীবনকালটা ছিল (৯৭১-১০৩৪ হি.) ইসলামের ১০০০ বছর পূর্তির সময়টা। নানান ফিতনা ক্রমাগত ইসলামের উপর হামলে পড়ছিল। ইসলামী শরীয়তের প্রয়োজন, অকাট্যতা, প্রযোজ্যতাকে শত দিক থেকে চ্যালেঞ্জ জানানো হচ্ছিল। এমন ক্রান্তিকালে আহমদ সিরহিন্দী রহ. তাঁর সংস্কার মেহনত শুরু […]
-
হিন্দুত্ববাদী শাসক: আকবর (পর্ব-১)
আকবরের জীবনী, তার ভিতরে ধর্মীয় পরিবর্তন, পরিবর্তনের কারণসমূহ নিয়ে আলোচনা করতে গেলে লম্বা আলাপ হয়ে যাবে। খুব সংক্ষেপে বলে চলে যাই। আকবরের মাঝে পরিবর্তনকে তিনটি স্তরে ভাগ করা যায়। প্রথম পর্বে ব্যক্তিগতভাবে আকবর ছিলেন গোঁড়া সুন্নী মুসলমান। দ্বিতীয় পর্বে (১৫৭৩ – ৮০) আকবর নানান ধর্মীয় বিতর্ক আয়োজন করেন ও উপভোগ করতেন (তুলনীয় আজকের অনলাইনে নাস্তিকদের […]
-
মুসলিম সুলতানরা কি বহিরাগত?
রাজা বাদশাহের নাম মুসলমান নাম দেখলেই ‘বহিরাগত’ ভাবার প্রবণতা পাশের দেশের একটি দলের (বিজেপি) নির্দিষ্ট রাজনৈতিক এজেন্ডা। সুকুমারী ভট্টাচার্য বলেন, “প্রায়ই শোনা যাচ্ছে, ভারতবর্ষে মুসলমান বহিরাগত এবং যেহেতু পাকিস্তান ইসলামিক রাষ্ট্র সেহেতু ভারতবর্ষের মুসলমানদের উচিত পাকিস্তানে চলে যাওয়া। নতুবা, ভারতবর্ষে নেহাতই যদি তাঁরা থাকতে চান তো দ্বিতীয় শ্রেণির নাগরিক ও ‘অভারতীয়’ সংজ্ঞা বহন করে চলতে […]
-
মুসলিমবঙ্গের জমিদারগণ
৩৩৩ জনের মধ্যে ৩৪ জন মুসলিম (১০%)। ৯০% জমিদার হিন্দু। সংখ্যাগরিষ্ঠ জনগণ ৮০% ছিল মুসলিম। রেখে দিলাম। কখনও কোনো কাজে লেগে যাবে। অমৃত নগর জমিদারবাড়ি অতুল কৃষ্ণ রায় চৌধুরীর জমিদার বাড়ি (বর্তমানে মৈশান বাড়ি নামে পরিচিত) অভিমন্যুর জমিদার বাড়ি অলোয়া জমিদার বাড়ি প্রায় ১৮০০ শতকে জমিদার সচী নাথ রায় […]
-
ভাষাগত বাঙালিয়ানা : শেষ পর্ব
বর্তমান বাংলা গদ্যধারার সাথে বাঙালির নাড়ির সম্পর্ক নেই। নাড়ির ভাষাটা কই গেল? সেটা ‘মুসলমানি বাংলা’ নাম ধারণ করে ‘গদ্য হিসেবে’ পরিত্যক্ত হল। কিন্তু পদ্য হিসেবে আরও একশ বছর টিকেছিল সেই বাংলা। যাকে আমরা ‘দোভাষী পুঁথি’ বা ‘বটতলার পুঁথি’ নামে চিনি। যদিও এতে সংস্কৃতায়নের প্রতিক্রিয়ায় আরবি-ফারসি শব্দের বাহুল্য ছিল। ৩০-৪০% ফার্সি শব্দ ছিল এতে। (ছবিতে) মানুষের […]
-
ভাষাগত বাঙালিয়ানা : পর্ব ৫
এবার একটা গল্প শোনাই। ডাকাতে আমাকে অপহরণ করে দাস বানিয়ে দিল। আমার তল্পিতল্পা ঘাঁটতে গিয়ে সেই হারামী আমার দাদার দাদার এক পুরনো ছবি খুঁজে পেল। সে সিদ্ধান্ত নিল: এটা আমার বাপের ছবি। এবং আমি দেখতে যেমন, আমার এই চেহারাটা আসলে ভুল। আমার চেহারাটা আমার বাপের সাথে (আসলে আমার দাদার দাদা) মিল খাওয়া দরকার। তাই সে […]
-
ভাষাগত বাঙালিয়ানা : পর্ব ৪
উপনিবেশপূর্ব বাংলা ভাষা: তের-চৌদ্দ শতক বাংলা ভাষার গঠন যুগ তথা স্বরূপ প্রাপ্তির যুগ। ১৪শ/১৫শ শতকে মুসলিম শাসনামলে ফারসি রাজভাষা হওয়ায় এবং এর বিশেষ মর্যাদার কারণে বাংলায় স্থান পায় প্রচুর ফার্সি শব্দ। সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, সুকুমার সেনের মতো বিদগ্ধ ভাষাতাত্বিকদের মতে বাংলা ভাষায় কমবেশি আড়াই হাজারের মতো আরবি ফার্সি শব্দ আছে। ভাষার স্বাভাবিক নিয়মে ক্রমে […]
-
ভাষাগত বাঙালিয়ানা : পর্ব ৩
মধ্য বাংলার যুগ: আসল ঠিকাদার ১৩ শতকের শুরুতেও আমরা অপরিণত বাংলা (প্রোটো-বাংলা) পাই কথ্য ভাষা হিসেবে। সেন আমলে দমন পীড়নের মাঝেও কারা সে ভাষা টিকিয়ে রাখল দেখা যাক। ডক্টর নীহাররঞ্জন রায়ের ভাষায়, “ইসলামের প্রভাবে প্রভাবান্বিত কিছু লোক বাংলার কোথাও কোথাও সেই প্রাকৃতধর্মী সংস্কৃতির ধারা অক্ষুন্ন রেখেছিলেন।” [ সুত্র : নীহাররঞ্জন রায় – বাঙালীর ইতিহাস, আদিপর্ব, […]