Author: Shamsul Arefin Shakti

  • মুসলিম নারী জাগরণের অগ্রদূত কে?

    মুসলিম নারী জাগরণের অগ্রদূত কে?

    কুমিল্লার হোমনাবাদ-পশ্চিমগাঁও এস্টেটের জমিদার নওয়াব ফয়জুন্নেসা চৌধুরানি (১৮৩৪-১৯০৩) জন্ম নেন বেগম রোকেয়ার (১৮৮০-১৯৩২) ৫০ বছর আগে। বেগম রোকেয়া যদি কট্টর মুসলিম পরিবেশে নারীশিক্ষার আন্দোলন করে থাকেন, তবে ৫০ বছর আগে আরও কট্টর পরিবেশ থাকার কথা। সেই পরিবেশে নারীশিক্ষার জন্য মেহনত করা আরও কঠিন হবার কথা। সেই সময় নবাব ফয়জুন্নেসা একের পর এক হতদরিদ্র লাগাতার দুর্ভিক্ষপীড়িত…

  • সেক্যুলার রাষ্ট্রে ব্লাসফেমি আইন

    কুরআন পাড়ানো, আল্লাহ-রাসুলকে ‘চ’ ‘দ’ দিয়ে গালিগালাজ এগুলোর কোন বিচার সেক্যুলার গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র করে না। বাইডিফল্ট করবে না। কেন? ইসলামের মূল খুঁটি যেমন তাওহীদ। তাওহীদ ছাড়া নামাজ-হজ কিছুই গ্রহণযোগ্য না। তেমনি গণতন্ত্রের পুরো কাঠামোটার খুঁটি হল: ব্যক্তিস্বাধীনতা। এটা ছাড়া ভোট, নির্বাচনে জেতা কিছুই গ্রহণযোগ্য না। যার অন্যতম প্রকাশ হল: বাকস্বাধীনতা। এজন্য দেখবেন গণতান্ত্রিক কল্যাণরাষ্ট্র (সুইডেন,…

  • নব্যউপনিবেশ ও শ্রমদাস

    উপনিবেশ আমলে আমাদের দেশের শিল্পখাতকে ধ্বংস করে দেয়া হয় সিস্টেমেটিক্যালি। আইন করে করে। বৃটিশ পর্যটক ফ্রান্সিস বুকানন দেখাচ্ছেন (আওরঙ্গজেবের আমলে সম্ভবত) বাংলা অঞ্চলের যে পরিমাণ মানুষ কৃষিজীবী সমপরিমাণ মানুষ শিল্পজীবী। প্রোটো-ইন্ডাস্ট্রিয়াল এই অবস্থা ধ্বংস হয়েছে বৃটিশের হাতে। বৃটেনের ইন্ডাস্ট্রিয়ালাইজেশনের জন্য ভারতের ইন্ডাস্ট্রি ধ্বংস করা জরুরি ছিল। এবং ভারতকে কৃষিপ্রধান ও কাঁচামাল সাপ্লায়ার দেশে পরিণত করা…

  • একাধিক বিবাহ ও উপনিবেশ

    আজিব ব্যাপার। একাধিক বিবাহ নিয়ে কোনো কথাই বলা যায় না। কী পরিমাণ ঘৃণ্য বানিয়ে রেখেছি একটা হালাল বিধানকে। বোনেরা চরম আক্রমণাত্মক হয়ে উঠছেন এই আলাপে। গালাগালি, পরিবার তুলে কথা বলতেও পিছপা হচ্ছেন না। অবশ্য নারী-পুরুষ উভয়েই দায়ী। কারও দায় কম না। একদিকে যেমন ভালো উদাহরণের অভাব আছে, যা দেখে কেউ আগ্রহী হতে পারে। ইম্ম্যাচিউরড বেদীন…

  • বিশ্ববিদ্যালয় কাঠামোয় ইসলামবিদ্বেষ

    উপনিবেশ আমাদের জন্য একটা বাস্তবতা। আমাদের বহুকিছু যে উপনিবেশ আমল বদলে দিয়ে গেছে, এই বাস্তবতাটা আমাদের স্বীকার করতে হবে। উপনিবেশের লক্ষ্য মৌলিকভাবে জুলুম ও সম্পদ শোষণ। যতটুকু উন্নয়ন মেট্রোপলিস (উপনিবেশী শক্তি) করে, তা এই লক্ষ্য অর্জনের জন্যই করে। রেললাইন তারা নেটিভদের সুবিধার জন্য করেনি, করেছিল নিজেদের সুবিধার্থে, কাঁচামাল-সৈন্য বহনের স্বার্থে। উপনিবেশী লক্ষ্য অর্জন (সম্পদ শোষণ)…

  • আমেরিকা ও তার গণতান্ত্রিকতা

    আমেরিকা ও তার গণতান্ত্রিকতা

    ইউরোপীয় এনলাইটেনমেন্ট প্রজেক্টের প্রথম রাষ্ট্র আমেরিকা (১৭৭৬)। বুঝার জন্য বলছি, ধর্মহীন (সেক্যুলার) ধর্মের ১ম শরীয়া রাষ্ট্র। ফাউন্ডিং ফাদারদের অনেকেই ছিল জন লক-সহ এনলাইটেনমেন্ট দার্শনিকদের ভক্ত, যার আলোকেই রচনা হয়েছিল সংবিধান। ২য় ‘সেকুলার শরীয়া’র রাষ্ট্র ফ্রান্স (১৭৮৯)। রেনেসাঁর উত্তরাধিকারী এনলাইটেনমেন্ট দর্শনের যে রাষ্ট্রচিন্তা, যার কাঠামো মূলত এথেন্স নগররাষ্ট্রে ‘সিটিজেন’ মর্যাদার লোকদের অংশগ্রহণ। এই কাঠামোর উপর নানান…

  • ভারত ইউনিয়নের ইতিহাস

    ভারত ইউনিয়নের ইতিহাস

    বৃটিশরা ভারত শাসনের নানান সময় জুড়ে ৫৫০-৭০০টা স্বাধীন রাষ্ট্র ছিল, যা বৃটিশদের দ্বারা নয়। শাসিত হত রাজাদের দ্বারা। যারা বৃটিশের আনুগত্য সাপেক্ষে স্বাধীনভাবে শাসন করত। এদেরকে বলা হত Princely state. বর্তমান ভারতের ৪০%-ই এই রাষ্ট্রগুলো। বাকি ৬০% ছিল ‘বৃটিশ ভারত’। এগুলোর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রাজ্যগুলোকে বলা হত Salute state. এই রাজারা নানান সংখ্যক গান-স্যালুট পেতেন…

  • ইসলামী রাষ্ট্রে নারীর নিরাপত্তা

    ইসলামী রাষ্ট্রে নারীর নিরাপত্তা

    হাতেম তাঈ-র নাম শুনেছেন সবাই। তিনি ইয়েমেনের তাঈ গোত্রের মানুষ। ধর্মে খৃষ্টান। তার ছেলে আদী ইবনে হাতিম খৃষ্টধর্ম থেকে নবিজি সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাতে ইসলাম কবুল করেন। বড় সাহাবি হন, অনেক হাদিস বর্ণনা করেন। এমনকি নবিজির ইন্তেকালের পর তাঈ গোত্র মুরতাদ হলেও আদী রা. তো হনইনি, উল্টো তাঁর মেহনতে পুরো গোত্র আবার দীনে ফিরে…

  • রাষ্ট্র ও গণশরীর: পর্ব ২

    রাষ্ট্র ও গণশরীর: পর্ব ২

    ১.২  দ্বিতীয়ত, দ্বৈত সত্তা ব্যক্তি ও সমাজে স্ট্রেস তৈরি করে। মসজিদে ঢোকার সময় প্যান্ট বটানো, মসজিদ থেকে বের হবার সময় সচেতনভাবে প্যান্ট ঠিক করা- এই অন্তঃব্যক্তি সত্তা-বদলের বহুল চর্চিত উদাহরণ। এটা বুঝার আগে স্ট্রেস ব্যাপারটা বুঝা দরকার। বিজ্ঞানী ল্যাজারাসের transactional stress theory মতে স্ট্রেসের সংজ্ঞা হল: পরিবেশ ও মানুষের মাঝে এমন একটা সম্পর্ক, যখন মানুষ…

  • রাষ্ট্র ও গণশরীর: পর্ব ১

    রাষ্ট্র ও গণশরীর: পর্ব ১

    মানুষের রাষ্ট্র, সমাজ, অর্থনীতি, পরিবার, আইন, ধর্ম, শিক্ষা ইত্যাকার যত যূথবদ্ধতা, যত নিয়মকানুন, যত প্রাতিষ্ঠানিকতা রয়েছে, তার প্রথম ও প্রধান প্রায়োরিটি (প্রাধান্যতা) হওয়া উচিত মানবদেহের ইন্টিগ্রিটি (সুষ্ঠুতা) রক্ষা। কেননা, মানুষের যে দেহ-সিস্টেম, বিভিন্ন অঙ্গ-তন্ত্রাদির সমন্বয়ে যে সমন্বিত শারীরবৃত্তিক ব্যবস্থা, সেটা যদি ব্যর্থ হয়, ব্যাহত হয়, ফেইল করে; এবং কোন ব্যবস্থাপনায় যদি অনিবার্যতার সাথে করতেই থাকে,…